Bennyho video

Jako jo, já tu myšlenku chápu a je to zdařilá kritika ani ne tak konzumní společnosti, jako všech těch vychcaných (většinou) politiků, dobře postavených manažerů a podobné verbeže, která by nechala zavraždit vlastní babičku, jen aby se dostali k více penězům a k větší moci. (Ostatně v tomto filmu otec už od začátku místo pojmenování problému také stále volí kompromisy a eufemistické výrazy, potom jedná naprosto bez citu, aby chránil syna, a nakonec se mu to vrátí, když syn jeho a jeho manželku podrazí, aby je potopil a přes jejich záda se vyšplhal dál a výš a bez poskvrny.) Vlastně tenhle film přes svou provokativnost je ještě hodně, hodně zdrženlivý. Jen prostě - nemám rád podobné typy lidí, je mi jasné, čeho jsou schopni, a dívat se na to ještě ve filmu mi činí poněkud vnitřní obtíže řekněme spíše duchovního charakteru. Jako by na mne ten hnus začal také trochu ulpívat. Navíc to vidíme každý den, nějakou tu kauzu, kterou se snaží podnikatel zamést pod koberec, třeba když srazí zfetovaný autem ženskou na přechodu, a ještě si hraje na to, že oběť je chudák on; nebo že se někde střílí na škole, ale pan ministr se jde ožrat na nějaký večírek a ještě si zatancovat; atd. atd.). Takže vidět o tom ještě film jen převažuje tu negativitu kolem na špatnou stranu. Není to ale chyba Hanekeho, ani tohoto filmu, ale podobných šmejdů a psychopatů bez citu a emocí, kteří často někde nějakým způsobem rozhodují, vedou a vládnou. (03.02.2024)

Skutečně hodně zajímavý film... Začátek rychle traumatizuje diváka tím, co vidí. Připadá si jako svědek něčeho, co vůbec vidět nechtěl. Seznámí se rychle s Bennym, puberťákem bavící se videokamerou a videofilmy obecně, psychopatem a největším hajzlem, jakého jsem kdy ve filmu viděl ... Po děsivé "tragédii", kterou můžeme nazvat také krutou popravou se film obrátí vůči jeho rodičům a zde začnou všechna kolečka skřípat ... Nechci spoilerovat a proto nebudu uvádět víc. Každopádně jsem si říkal celou dobu: "Tak to ne, takhle rozhodně ne ... takhle to nechodí. Ze sociálního a psychologického hlediska blbost." Haneke se ukáže jako špatný psycholog a dlouhou stopáž rozplizne do sledování trapného výletu Bennyho s matkou do nějaké exotické země ... Zde jsem měl už jasno, že film je těžkým průměrem s excelentním nástupem, ale naprosto zabitým následováním a zbytečně dlouhou stopáží ... Jenže pak příjde závěr filmu a ten opravdu stojí za to... Atˇ tak či tak, špatná psychologie a chování postav ve vypjatých situacích, nesmyslné řešení problémů a hlavně absolutně "laxní" přístup k problému. Závěr filmu dává příběhu "trnovou korunu" a jak jsem již psal ... Benny je největší a nejhorší lidská zrůda, jakou kdy kdo ve filmu vytvořil ... (27.09.2010)

Haneke měl název svého snuff-filmu použít nejspíš v plurálu, neboť právě všechna Bennyho videa charakterizují jeho vidění a chápání světa, a to samozřejmě v kontextu rodinného (méně už školního) prostředí. Teze: "Zobrazené násilí dokáže skutečné násilí, jak roznítit, tak potlačit. Závisí to na psychické konstituci jedince." Zásadní rozdíl mezi zobrazeným a reálným násilím spočívá v tom, že "zobrazené" končí stisknutím stop-tlačítka na kameře, "reálné" však trvá dál; je třeba odklidit mrtvolu, vymýšlet alibi atd. Jen snuff to nějak propojuje, skutek je jasný, ale vše kolem něj obskurní. Za snuff je možno považovat veškerá videa, případně i cestopisy a pořady o zvířátkách (např. o lvech, o vrabcích se dosud nic nenatočilo, i když by to mohlo být mnohem zajímavější). Přitom má (mělo) video navíc další atributy: roztřesená ruční kamera, zkreslené podání barev, malé rozlišení obrazu atd., tedy něco nekvalitního, podezřelého (na rozdíl od poctivé televize) ... Pozn. 1: O Bennym ve smyslu nevyvinutých neuronových spojů v mozku a v důsledku toho narušeném sociálním chování, jsem mluvil v jiné recenzi. Pozn. 2: Haneke není prvním Rakušanem, který se fenoménem videa zabýval (viz např. román Roberta Menasse: Schubumkehr - česky „Čelem vzad", 1977), oba však mají jiná východiska a jiná vyústění. Pozn. 3: Nejvulgárnější formou snuffu jsou televizní pořady typu „Natoč to", složených z amatérských klipů, zobrazujících "bolestné situace". Pozn. 4: Recenzent čsfd Malarkey, který by "Bennyho pověsil do průvanu za koule", by si to doufám také nafilmoval. Existují již metody (dosud nelegální) jak takové lidi rozpoznávat a oddělovat od společnosti. Haneke jednoho člověka rozpoznal (ovšem příliš pozdě), a navíc jej neoddělil. Takový člověk může pak udeřit znovu (i když spíš už to neudělá, protože je mu to jedno). Pozn. 5: Málem jsem zapomněl reflektovat Bennyho video o domácí porážce prasete. Nebyla to jeho hlavní inspirace? (05.11.2016)

Rakouské dětství Antona Chigurha aneb Hanekeho ticho v bouři. Sugestivní drama o geneticky zakódované pozici oběti (?) stvořené ocelově chladnou famílií, v němž minimalistické dialogy přidávají na krutosti realismu všedního dne a nezobrazené násilí naléhavě dopadne na představivost diváka, ale co je to platné, když více než čtvrtina použitého filmového materiálu plnila funkci ponožek v rozkroku kalhot admirálské uniformy Arnolda J. Rimmera.. (29.04.2011)

Sociopatovo video. A jeho táta také. Netečné oko kamery, existuje jen fascinace pozorováním a touha něco zakusit. Studie sociopatie. No, proč tak se tak lacine snaží šokovat a nutí díat se na explicitní násilí, vždyť diváci pořád ještě nejsou Benny (na film jsem se pokoušela dívat už potřetí, předtím jsem to po úvodní scéně vždy vypla). ? Ale nepřistoupím na to, že film nejak reflektuje jak z nás "zlá zlá" společnost a "zkažené" bohaté rodiny vytváří sociopaty. Podobnost existuje mezi námi, diváky násilných výjevú kdesi v dalekých krajích, kterých se to týká asi tak, jako Bennyho všechno kolem nej. Ale o tom se už toho napsalo, Sontagová a další... (25.12.2016)